Из различных источников поступает информация о попытке захвата храма Молдавской Православной Церкви представителями «Бессарабской митрополии» в селе Гринауцы Рышканского района.

Сообщается, что румынским клирикам активно помогает молдавская полиция и местные власти. Несмотря на это, они столкнулись с сопротивлением настоятеля храма и возмущенными прихожанами. Впрочем, это не остановило сторонников «Бессарабской митрополии» и противостояние продолжается.

Комментарий @pravmolmir

Молдова все больше становится похоже на Украину. В частности – в церковном вопросе.

Судя по всему, представители молдавского церковного раскола решили перенять опыт своих украинских «коллег» из «ПЦУ» и окончательно закрепить рейдерскую практику т.н. «переходов».

Проблема подобных «переходов», с точки зрения православных канонов, заключается в том, что прихожане или клирики, которые демонстрируют неповиновение священноначалию, считаются раскольниками и утрачивают право считаться членами общины и тем более право претендовать на ее имущество. Такой подход закреплен в уставах большинства западных конфессий и не подвергается сомнению со стороны властей. В качестве примера можно привести устав ПЦА в США.

Другими словами, на Западе превалирует «институтная» (иерархическая) концепция церковного имущества, а не «общинная» (протестантская по происхождению и насаждаемая в свое время советской властью), которую продвигают в Украине и теперь — в Молдове. В большинстве западных стран никакой «переход» в принципе невозможен. А если кто-то хочет сменить конфессию или юрисдикцию – он может сделать это, свободно выйдя из религиозной общины и создав новую. Соответственно, построив себе новое место для реализации своих религиозных потребностей и не отбирая храм у оставшихся верными своей Церкви верующих. При этом не имеет значение количество «перешедших» и количество оставшихся.

www.md.kp.media